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电白民歌代表王文贵崔玉梅 魅力“非遗”呈现原生态美

摘要:电白民歌被列入我市非物质文化遗产代表性项目名录,是电白区优秀的山歌体民间音乐,流传于浮山岭下、琅江江畔的霞洞镇。在今年电白区庆祝2021年中国农民丰收节的舞台上,

王文贵在家门口即兴唱起电白山歌。茂名日报社全媒体记者 岑稳摄

茂名网讯  电白民歌被列入我市非物质文化遗产代表性项目名录,是电白区优秀的山歌体民间音乐,流传于浮山岭下、琅江江畔的霞洞镇。在今年电白区庆祝2021年中国农民丰收节的舞台上,电白霞洞民歌手王文贵与崔玉梅唱起了原生态的民歌,歌词朴实、风趣、幽默,歌曲委婉、悠扬,在场观众纷纷报以热烈的掌声。

上山砍柴唱支歌

霞洞镇居民大多居住山区,讲黎话。多年来,这里的人民以歌明志,以歌传情。这里民歌多为民间口头创作,充满乡土色彩。歌唱者用黎话歌唱,时常是隔着一条河或者是一座山唱给别人听,以达到互通讯息、互相呼应的作用。演唱的内容涉及历史典故、民间传说等,有顺应天时、祈盼丰收的仪式颂赞,有群体的倾诉,有跨性别、跨地城的交流等等,反映了电白人民热情、善良、纯朴、乐观、豁达的性格特征。电白民歌感情真挚、曲调优美,已成为电白民俗艺苑中的一朵奇葩。

王文贵是霞洞镇下中村人,他自小在浮山岭下长大。他告诉记者,10多岁时,他就开始上浮山岭上砍柴。一同砍柴的老人无论男女都高声唱起山歌。他们在山路中歌唱,在劳动中歌唱,不知不觉便会忘记了辛劳。歌曲还随着山风飘扬,让人感觉非常悠扬好听。在耳濡目染中,王文贵慢慢地记熟了这些山歌的旋律。“他们想唱什么就唱什么,内容多而广阔,我也跟着唱,还自编了山歌。”在哼唱中,他感觉越唱越上瘾。他后来还“活学活用”,将民歌引进木偶戏,在乡村喜庆日子时走村串巷演单人木偶戏。

他自己手抄了一册歌本,抄录了多首山歌,如《苦中叹》《唱条歌仔大众听》《连情歌》《打扮歌》等等。“日晒背脊水浸脚,有未风流唱山歌”“阿哥行船唱渔歌,阿妹海边笑咪咪,远远望见妹有情,头壳插花手戴银”……从歌词可以看出,这些歌跟百姓日常生活密不可分,原生态味道浓烈。

助力电白民歌走远方

电白民歌既有琅江的绵长柔和,又有浮山的高远粗犷。王文贵没有学过专业的声乐知识,在多年的歌唱中,凭着对生活、对家乡、对山歌的热爱,他摸索出一套演唱技巧,运声、换气自然,歌声嘹亮又绵长。在田间、山间歌唱,会产生一种自然回响,给人荡气回肠的感觉。

另一位民歌手崔玉梅,是霞洞镇军屯村人,她18岁就跟父亲学唱民歌,小时候她的摇篮催眠曲便是爷爷低吟浅唱的“山歌仔”。崔玉梅10岁起便上浮山岭砍柴挑柴。她一边挑着柴担一边哼歌谣,一路走来,练就了嘹亮的歌喉。

王文贵与崔玉梅组成电白民歌的黄金搭档,助力电白民歌从浮山下、琅江边走向更加广阔的天地。两人先后在广东省一、二、三届民歌大赛中获得金银铜奖。《唱条歌仔大众听》荣获中国首届水上民歌大赛银奖。他们多次获邀参加国家、省、市、县以及乡镇、村落的各种民间艺术汇演,深受群众的热爱和好评。他们在2017年被评为“茂名市首届民间艺术大师”,为促进我市民间文化遗传保护事业的发展,在我市广大民间艺术家和文艺工作中树立了优秀的榜样。

“现在我的孙儿孙女受我的影响,也会唱一些山歌,他们也有兴趣去听去唱。”王文贵说。现年67岁的他还经常唱歌愉悦身心,逢年过节会登台演唱。每每接到参赛参演任务,就坚持天天练歌,调理饮食,用最佳状态呈现最佳歌喉。

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茂名日报社全媒体记者 冯小飞

编辑:林奕余

初审:许泰

终审:杨永新



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